?安史之亂期間，杜甫曾經(jīng)在唐肅宗那里擔(dān)任過(guò)左拾遺，由于上書(shū)為宰相房琯辯護(hù)觸怒了肅宗，被貶出京城，為華州司功參軍。后來(lái)?xiàng)壒偬与y，一直在西南漂泊，直到最后投靠成都的嚴(yán)武。
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嚴(yán)武是杜甫的好朋友，曾任過(guò)劍南節(jié)度使和成都尹，被封為鄭國(guó)公。嚴(yán)武雖然是一介武夫，但也擅長(zhǎng)詩(shī)文。杜甫在嚴(yán)武幕府內(nèi)任參謀，并報(bào)備為工部員外郎。生活方面曾經(jīng)得到嚴(yán)武的照顧。
杜甫結(jié)束流浪，在成都修建草堂定居，這也得益于嚴(yán)武等人的幫忙。暫時(shí)過(guò)上了安定的生活，杜甫心情愉快，還經(jīng)常出門(mén)尋花賞花，即興寫(xiě)了很多賞花的詩(shī)歌。
《嚴(yán)鄭公宅同詠竹》杜甫
綠竹半含籜，新梢才出墻。
色侵書(shū)帙晚，陰過(guò)酒樽涼。
雨洗娟娟凈，風(fēng)吹細(xì)細(xì)香。
但令無(wú)翦伐，會(huì)見(jiàn)拂云長(zhǎng)。
上面這首詩(shī)就是杜甫參加嚴(yán)武家宴時(shí)作的同題詩(shī)，內(nèi)容是詠竹子。杜甫托物言志，借寫(xiě)竹子來(lái)抒發(fā)自己的感情，希望得到朝廷和嚴(yán)武的重用，以實(shí)現(xiàn)自己的平生之志。
首聯(lián)“綠竹半含籜，新梢才出墻”，描寫(xiě)新竹旺盛的生命力?；X，竹筍的皮殼。這是一支新出土的竹筍，一半還包含在筍殼內(nèi)。它在綠竹叢中很顯眼，竹稍已經(jīng)升出了庭院的墻頭。
竹子的生長(zhǎng)肉眼是不可見(jiàn)的，這里運(yùn)用“含”和“出”，以靜寫(xiě)動(dòng)，主要是突出新生竹筍茁壯成長(zhǎng)，后勁充足，具有頑強(qiáng)的生命力。
頷聯(lián)“色侵書(shū)帙晚，陰過(guò)酒樽涼”，贊美新竹主人即嚴(yán)武的高雅。蒼翠的竹子就在窗戶(hù)旁邊，影子落到書(shū)房的書(shū)卷上。陰影移動(dòng)，二人飲酒吟詩(shī)也覺(jué)得痛快。
此句中的“書(shū)帙”和“酒樽”，既是寫(xiě)景，更是突出嚴(yán)武的文采。身為武將，博覽群書(shū)，飲酒賦詩(shī)，那就是文武雙全。杜甫既為人家幕僚，又受人家資助，這又是上門(mén)做客，美言幾句，實(shí)不過(guò)分。
頸聯(lián)“雨洗娟娟凈，風(fēng)吹細(xì)細(xì)香”，展現(xiàn)竹子的高潔情操。經(jīng)過(guò)風(fēng)雨沖刷后的竹子，一塵不染，更顯得娟秀潔凈，空氣中仿佛還彌漫著它們縷縷的清香。
竹子是四君子之一，這里既是寫(xiě)竹子的崇高氣節(jié)，也是作者的自比。作者仕途坎坷，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，雖然輾轉(zhuǎn)漂泊，淪落到寄人籬下，但仍像這竹子一樣保持著高潔與清香。
尾聯(lián)“但令無(wú)剪伐，會(huì)見(jiàn)拂云長(zhǎng)”，杜甫表達(dá)希望得到重用的愿望。竹子還很稚嫩，只要多加呵護(hù)，不隨意砍伐，它就能蓬勃地生長(zhǎng)，成為直達(dá)云霄的修竹。
杜甫前面已經(jīng)受到幾次傷害，唐玄宗不給機(jī)會(huì)，唐肅宗不信任，還受到李林甫“野無(wú)遺賢”的蒙騙。杜甫這是在呼吁，不要砍伐摧殘，要像愛(ài)護(hù)竹子一樣愛(ài)惜人才。
杜甫這首詩(shī)是一首詠物詩(shī)，他既是在贊揚(yáng)竹子的君子品質(zhì)，也是在托物言志，借物抒情。他匡時(shí)濟(jì)世的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，希望得到嚴(yán)武的推薦和朝廷的重用。
孟浩然曾經(jīng)拜訪(fǎng)張九齡，贈(zèng)詩(shī)說(shuō)“欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情”?？梢?jiàn)在唐朝干謁已成為一種風(fēng)氣，進(jìn)入仕途求人舉薦，人們已經(jīng)習(xí)以為常。
更何況杜甫的干謁表達(dá)是委婉含蓄的。而且他這不只是在為自己表白，也是在替天底下那些埋沒(méi)的文人呼喊。
雖然是吟詠竹子，嚴(yán)武也聽(tīng)得懂弦外之音。只可惜嚴(yán)武英年早逝，杜甫失去了靠山，最終只能向夔州方向轉(zhuǎn)移，然后沿著三峽出川，迎接他的是更加悲慘的命運(yùn)。
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