獨(dú)屬于中國(guó)人的浪漫節(jié)日——七夕節(jié)，它的起源極為久遠(yuǎn)，早在上古時(shí)期，中國(guó)人就因?yàn)橛^察天空，把天空分成若干個(gè)不同的區(qū)域，并按照想象中的人神動(dòng)物給予命名。
牛郎星和織女星就是星座其中之一，而后民間又通過(guò)想象，賦予了牛郎織女星一段瑰麗浪漫的愛(ài)情傳說(shuō)，并影響了此后無(wú)數(shù)的中國(guó)人。
從先秦經(jīng)典詩(shī)經(jīng)開(kāi)始，一直到我們現(xiàn)代社會(huì)，無(wú)數(shù)的文人墨客、男女詩(shī)人在七夕這天寫(xiě)下來(lái)了或熱烈、或哀怨、或懷念、或感嘆、或激動(dòng)……的詩(shī)篇。
(資料圖)
在這么多詩(shī)篇之中，@以史為鑒 專門選擇出三首七夕詩(shī)詞，這三首七夕詩(shī)詞中，一首堪稱最古老最經(jīng)典的七夕詩(shī)詞；一首是女詩(shī)人哀怨傷情，讀起來(lái)令人潸然淚下的七夕詞；最后一首則是七夕詩(shī)詞中的千古絕唱！
一、《迢迢牽牛星——古詩(shī)十九首》 漢 樂(lè)府
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許？
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
這首七夕詩(shī)是漢代樂(lè)府古詩(shī)《古詩(shī)十九首》其中之一，也是留存至今最古老最經(jīng)典的七夕詩(shī)之一。
在這首短短十句的五言七夕詩(shī)中，六句都用了“迢迢”“皎皎”“纖纖”“札札”“盈盈”“脈脈”這樣的疊音詞。
這些疊音詞的使用，不僅僅讓這首詩(shī)音節(jié)朗朗上口，更讓這首詩(shī)情趣盎然，渾然天成。
全詩(shī)從織女寫(xiě)起，寫(xiě)織女思念牛郎，織布“不成章”，一想起牛郎就“淚如雨”。兩人雖然距離“盈盈一水間”，但是現(xiàn)實(shí)卻是“脈脈不得語(yǔ)”。
有專家考證，這首詩(shī)大概是寫(xiě)于東漢末年，當(dāng)時(shí)皇權(quán)衰落，外戚宦官交替專權(quán)，漢朝中下層知識(shí)分子要么陷入黨錮之禍，要么眼看著朝廷賣官鬻爵，自身前途無(wú)望。
所以詩(shī)人雖然借著神話寫(xiě)人間夫妻離別的哀怨，實(shí)際上卻暗示東漢時(shí)期儒生們對(duì)君王的期許和不滿。
可惜這首如此經(jīng)典的漢樂(lè)府古詩(shī)，卻未能留下作者的名字。
二、《行香子·七夕》 南宋 李清照
草際鳴蛩，驚落梧桐。正人間、天上愁濃。云階月地，關(guān)鎖千重?？v浮槎來(lái)，浮槎去，不相逢。
星橋鵲駕，經(jīng)年才見(jiàn)，想離情、別恨難窮。牽?？椗请x中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風(fēng)。
李清照寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，正值南宋建炎年間，外有金兵南下，內(nèi)有奸臣專權(quán)。李清照的丈夫趙明誠(chéng)臨陣脫逃被貶官，之后又出任湖州知州，趙、李夫妻二人被迫分別。
此時(shí)各地局勢(shì)紛亂，這一次夫妻分別可能就是永別。
這一年七夕，李清照獨(dú)居于池陽(yáng)（今安徽池州），時(shí)值佳節(jié)，但是舉目無(wú)親的李清照卻內(nèi)心凄慘，她想到天上的牛郎織女都能每年團(tuán)聚一次，而人間的自己和丈夫卻還不如牛郎織女，根本難以團(tuán)聚。
女詩(shī)人內(nèi)心濃重的情絲哀愁，加上對(duì)南宋朝廷危亡的憂慮，這兩種憂愁交融一起，通過(guò)作者之筆，寫(xiě)出了這首凄婉動(dòng)人，讓讀者潸然淚下的凄婉七夕名作。
李清照在詞中嘆息：即使像昔日神仙那樣乘槎去到天上，又乘槎回來(lái)，也不能同織女、牽牛相逢。即使鵲橋已經(jīng)搭起，但是這天氣這么一會(huì)兒晴，一會(huì)兒雨，一會(huì)兒又刮風(fēng)，大約織女、牽牛已在分離了吧。
尤其是最后三句，作者疊用三個(gè)口語(yǔ)化的“霎兒”，用天氣的陰晴喻人間的悲喜，將自己的不甘和擔(dān)心以及幽怨寫(xiě)得淋漓盡致。
三、《鵲橋仙·纖云弄巧》 北宋 秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。
秦觀這首鵲橋仙立意高遠(yuǎn)，將抒情、寫(xiě)景、議論融為一體，歷代以來(lái)都被評(píng)為七夕詩(shī)詞中的絕佳作品。
這首鵲橋仙上下闋前三句都是寫(xiě)景抒情，而后兩句則是發(fā)表作者評(píng)價(jià)。秦觀上下闋寫(xiě)景已經(jīng)寫(xiě)得非常精彩了，比如上闕寫(xiě)織女盼星星盼月亮，終于到了七夕這天可以飛渡銀河；下闕寫(xiě)牛郎織女七夕相會(huì)結(jié)束，忍痛踏上鵲橋離別，又要忍受分離之苦；
但是這首詞最最經(jīng)典的還是寫(xiě)景之后，作者的評(píng)價(jià)！
上闕織女終于可以飛渡銀河了，作者評(píng)價(jià)：“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”。
當(dāng)牛郎織女終于見(jiàn)面相會(huì)時(shí)，這美好的一刻，就勝過(guò)上人間千遍萬(wàn)遍的相會(huì)。作者用兩句話就給讀者展示了牛郎和織女雖然一年只能相見(jiàn)一次，但是他們的愛(ài)情遠(yuǎn)比金子更圣潔，這是屬于最最理想的愛(ài)情觀。
下闕牛郎織女分離后，作者評(píng)價(jià)：“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”。
這句升華了全詞的評(píng)價(jià)語(yǔ)，直接將本詞捧到了中國(guó)詩(shī)詞里罕見(jiàn)的千古絕唱的地位上。
只要兩人真心相愛(ài)，忠貞不渝，即使兩人不在一起，甚至天各一方也沒(méi)有關(guān)系……
可以說(shuō)自從秦觀此句一出，無(wú)數(shù)天各一方、被迫分離的男男女女都將其奉為愛(ài)情理念的圭臬！
只要是中國(guó)人，可能有很多人都不能背誦這首詞全文，但是“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”這句話在民眾心中的普及度、和接受度都是極高，絕對(duì)不愧千古名句贊譽(yù)。
也祝福所有的朋友們，七夕快樂(lè)！
